« Won’t Give Up » a été conçu à l’origine comme un requiem – un acte de souvenir – pour la fonte des glaciers en Alaska.
« Nous étions tous les trois sur Exit Glacier, à un endroit où il y a cinq ou dix ans, le glacier mesurait cent pieds de haut », a déclaré la drag queen et chanteuse Pattie Gonia, qui a collaboré à la chanson avec 2019 NPR. Quinn Christopherson, gagnant du concours Tiny Desk, et le célèbre violoncelliste Yo-Yo Ma. Le trio s’est rendu sur le site du parc national de Kenai Fjords pour tourner le clip vidéo qui l’accompagne. « Et maintenant, ce n’est plus rien », a ajouté Gonia. « Maintenant, ce sont les rochers en dessous. »
Pourtant, contrairement à de nombreux autres titres réfléchissant au désastre environnemental, de « Big Yellow Taxi » de Joni Mitchell à « 4 Degrees » d’Anohni, « Won’t Give Up » — comme son titre l’indique — vise à contrecarrer les sentiments de désespoir des gens lorsqu’il s’agit de réduire le réchauffement climatique.
« La réalité du changement climatique est bien réelle, mais les solutions le sont aussi, tout comme les personnes qui y travaillent », a déclaré Gonia.
« Nous n’allons pas abandonner la nature », a déclaré Christopherson, un autochtone d’Alaska d’origine Iñupiaq et Ahtna. « Nous n’allons pas nous abandonner. »
La fonte des glaciers, ainsi que la montée des eaux et les phénomènes météorologiques extrêmes, sont devenus de puissants marqueurs visuels de l’impact mondial de la consommation de combustibles fossiles, la cause principale du changement climatique. Le National Park Service suit le retrait d’Exit Glacier depuis des décennies.
Le solo de violoncelle de Ma dans la chanson évoque même le glacier en pleurs.
« Il joue ces harmoniques éthérées qui sont belles et aussi un peu obsédantes », a déclaré Nate Sloan, musicologue à l’Université de Californie du Sud et co-animateur du podcast de musique pop. Pop allumé. « Et cette tension pour moi reflète quelque chose dans le sujet de cette chanson, qui préserve cette belle planète sur laquelle nous vivons tout en reconnaissant à quel point elle est délicate et fragile et à quelle vitesse elle est menacée. »
Malgré le lien de la chanson avec la fonte des glaciers, ses paroles ne font pas spécifiquement référence au changement climatique. Sloan a déclaré que le refrain « Won’t Give Up » pourrait servir de cri de ralliement à de nombreux mouvements sociaux.
« C’est un peu vague », a déclaré Sloan. « C’est un peu inspirant, et c’est peut-être ce dont le monde a besoin d’un hymne climatique. »
Les créateurs de la chanson ont déclaré que l’ampleur du message était intentionnelle.
« Il y a beaucoup de potentiel pour que cette chanson soit chantée lors de rassemblements pour le climat, et qu’elle soit chantée dans le cadre du mouvement pour le climat », a déclaré Gonia. « Mais aussi pour que la chanson soit ce qu’elle doit être et signifie ce qu’elle doit signifier pour les autres, peu importe qui ils sont. Si une personne l’entend et pense qu’il ne s’agit pas de climat mais de justice raciale ou autre. il s’agit des droits des homosexuels, c’est magnifique. Prends-le, vas-y.
« Won’t Give Up » est officiellement sorti cette semaine. Certains participants de Fairbanks ont eu un avant-goût lorsqu’ils ont rejoint les artistes pour chanter lors d’un récent atelier de musique communautaire.
« Nous devons être capables d’exprimer ces grandes émotions afin de pouvoir continuer à agir et ne pas tomber dans ce gouffre du désespoir », a déclaré l’organisatrice de l’atelier, la princesse Daazhraii Johnson, membre du conseil d’administration du Native Movement, un groupe de défense dirigé par des autochtones en Alaska. . (Johnson s’identifie comme Neets’aii Gwich’in et juif ashkénaze.) « La chanson parle bien plus que de la crise climatique et de notre Terre Mère. Elle parle de notre lien en tant qu’espèce humaine et en tant que famille. »
Les musiciens ont déclaré qu’ils espéraient que « Won’t Give Up » deviendrait un hymne pour le mouvement contre le changement climatique, comme « We Shall Overcome » de Charles Albert Tindley l’a fait pour les droits civiques au 20e siècle et « Quiet » de Milck pour les droits des femmes au XXe siècle. mois après l’élection présidentielle de 2016.
Christopherson a déclaré que la meilleure façon d’y parvenir est de faire chanter d’autres personnes.
« C’est à vous de chanter, de crier et de danser », a-t-il déclaré. « C’est juste à partager. »