Dans l’univers sonore de Bad Bunny, la fierté portoricaine ne pourrait être plus contagieuse. La superstar a sorti cette semaine son sixième album studio et c'est une collection de rythmes joyeux et d'hymnes de ralliement. Tirant parti de la musique d'hier et d'aujourd'hui pour braquer les projecteurs sur les valeurs et les problèmes portoricains, Bad Bunny prouve que dans les moments les plus compliqués et les plus douloureux, il n'y a pas de plus grand pouvoir que la musique fière. en résistance. Nous décomposons ici le contexte nécessaire pour bien comprendre le poids de cette musique. —Anamaria Sayre
Quel est le message de l'album sur l'histoire et l'avenir de Porto Rico ?
DeBÍ TiRAR PLUS DE PHOTOSmême juste dans son titre — J'aurais dû prendre plus de photos – est fondé sur la capture d'un enregistrement historique, à la fois personnel et politique, de la maison de Bad Bunny. Documenter ce record s'accompagne de joies et de peines de voir non seulement lui-même changer, mais aussi l'endroit qu'il aime le plus – et pas toujours pour le mieux. Sur « TURiSTA », Sad Bunny canalise son chagrin dans une analogie sur les impacts de l'industrie touristique sur l'île – « Tú solo viste lo mejor de mí y no lo que yo sufría » (« Tu n'as vu que le meilleur de moi et pas comment je souffert« ) – un message qui semble particulièrement urgent alors que de nouveaux projets de développement de luxe, stimulés par des incitations fiscales pour les investisseurs extérieurs, sont proposés dans des zones protégées, ce à propos duquel la journaliste indépendante et collaboratrice de Bad Bunny, Bianca Graulau, tire la sonnette d'alarme.
DTMF fait également le lien entre Porto Rico et un autre territoire américain qui a subi des conséquences similaires : Hawaï. « Quieren quitarme el río y también la playa, » (« Ils veulent prendre ma rivière et ma plage« ) Bad Bunny chante sombrement sur sa chanson la plus politique à ce jour. « Quieren el barrio mío y qu'abuelita se vaya » (« Ils veulent que mon quartier et que grand-mère sortent« .) Dans « LO QUE LE PASÓ A HAWAii », Bad Bunny fait une déclaration forte en faveur de l'indépendance plutôt que de la création d'un État tout en déployant un avertissement sur un avenir dans lequel Porto Rico n'appartient plus aux Portoricains. Il reconnaît l'exode des jeunes de l'île à la recherche de meilleures opportunités et les tragédies qui en résultent. Le court métrage qui accompagne l'album fait mouche : dans ce film, le célèbre cinéaste et poète portoricain Jacobo Morales se promène dans son quartier embourgeoisé, sous le choc, lorsqu'il se rend compte que les Américains ont pris le pouvoir et l'ont transformé en un endroit que les locaux peuvent à peine reconnaître ou permettre.
Mais autant que DTMF déplore la colonisation passée et présente de l'île, c'est avant tout un cri de ralliement de résistance pour les Portoricains du monde entier. La couverture arrière de l'album présente les couleurs du drapeau de l'indépendance de Porto Rico, tandis que dans les visualiseurs des 17 titres, Benito propose des leçons d'histoire complètes sur l'île avec l'aide de Jorell Meléndez-Badillo, spécialiste de l'histoire de Porto Rico et des Caraïbes. « De ici nadie me saca, de ici yo no me muevo, » (« Personne ne me chassera d'ici, je ne vais nulle part« ) Bad Bunny chante dans le morceau de clôture. « Dile que esta es mi casa donde nació mi abuelo » (« Dis-leur que c'est ma maison, là où mon grand-père est né« .) —Isabelle Gómez Sarmiento
Comment Bad Bunny a-t-il été ou non impliqué politiquement dans l’histoire ?
DeBÍ TiRAR PLUS DE PHOTOS est imprégné de références à la réalité politique de Porto Rico, et la précision, l'intentionnalité et l'urgence avec lesquelles il exprime ces thèmes n'est pas vraiment surprenante de la part d'une pop star dont la réputation repose sur une personnalité musicale politisée.
La superstar mondiale a sorti un certain nombre de morceaux politiquement explicites au fil des ans, dont « El Apagón » de son album de 2022. Un Verano Sin Ti qui a attiré l'attention sur les pannes persistantes du réseau électrique et les pannes d'électricité qui en résultent à Porto Rico, ainsi que sur la chanson de protestation « Afilando Los Cuchillos » appelant à l'éviction du gouverneur de l'époque, Ricardo Rosselló. L'année dernière, il a sorti le single « Una Velita » pour mobiliser l'énergie en vue des prochaines élections et attirer une fois de plus l'attention sur l'infrastructure en ruine de l'île.
Historiquement, cependant, toute la musique de Bad Bunny n’a pas été ouvertement politique. En fait, la plupart de sa musique vit solidement dans les espaces de fête et de chagrin (le plus souvent en traçant magistralement la frontière entre les deux). Sous les lumières disco, sur les joues tachées de larmes, brillent ses messages les plus puissants. Remontant aux jours précédents où il a commencé à pousser et à détourner les conversations autour de l'expression de genre et à devenir un défenseur de la communauté LGBTQ+, il s'est plongé dans la politique sexuelle du reggaeton avec « Yo Perreo Sola » de 2020 en incarnant la féminité comme un défi au machisme et un cri. pour la libération.
Alors que le chanteur de 30 ans insiste sur le fait qu'il n'essaie pas d'être politique – il exprime simplement ce qu'il ressent – Bad Bunny attire une fois de plus l'attention du monde entier sur les luttes imminentes de Porto Rico en rendant sa vie personnelle politique. Les problèmes croissants de gentrification et de tourisme irresponsable sont exploités pour exprimer ses émotions, comparant les retombées négatives du tourisme sur son île à sa propre expérience d'amant abandonné. Alors qu'il chante l'amour non partagé, un lapin en lambeaux personnifie à la fois l'île et une Amérique latine partiellement postcoloniale méprisée dans son ensemble. La visibilité collective est la révolution de Benito. —Anamaria Sayre
Quelles références musicales cet album fait-il et quelle est l’histoire politique de ces sons ?
Commencer l'album avec un extrait du tube « Un Verano En Nueva York » de 1975 du groupe de salsa portoricain emblématique El Gran Combo de Puerto Rico était un cri conscient à l'influence des musiciens, compositeurs et arrangeurs portoricains de temps en temps. l'île a connu l'explosion de la forme de danse afro-antillaise connue sous le nom de salsa.
Au début des années 1960 et au début des années 1970, la diaspora portoricaine de New York (auto-identifiée comme Nuyorican) a joué un rôle clé dans l'actualisation du son et de l'ambiance de la musique cubaine. fils, guaracha et mambo, notamment via le label Fania Records. En faisant référence à une visite à New York pour un été seulement avec une chanson d'un groupe qui a maintenant plus de 60 ans de longévité, Bad Bunny semble célébrer la musique qui, pendant de nombreuses années, a semblé être la force vitale de l'île jusqu'à ce que plus tard. développement du reggaeton.
Alors que les musiciens portoricains célébraient très souvent leur propre musique folk au sein d'arrangements dynamiques et influencés par le jazz, ce n'est que plus tard que les formes folkloriques réelles ont commencé à gagner du terrain au-delà des communautés rurales où elles sont nées et ont prospéré. La musique folklorique portoricaine, que l'on peut entendre ici dans Folkways Recordings du Smithsonian, se distingue très distinctement des autres formes musicales afro-antillaises par le recours à davantage d'instruments à cordes que d'autres.
À divers endroits de l'album, il y a des références à deux styles folk distinctement portoricains : plénitude et bombe. La musique Plena présente ce qui est principalement un groupe à cordes composé d'instruments qui sont des variations de la guitare que les Espagnols ont apportés avec eux lors de leur colonisation du soi-disant « Nouveau Monde » du XVIe au XIXe siècle. En fait, le Portoricain quatre a été désigné instrument national de l'île (voir la musicienne Fabiola Méndez jouer du cuatro sur son Tiny Desk Concert ici.)
Alors que les percussions légères sont présentes dans la plena, la bomba est beaucoup plus centrée sur les percussions et comporte des tambours d'origine ouest-africaine qui sont utilisés spécifiquement pour la forme de danse bomba. (Voir El Laberinto de Coco interpréter une forme mise à jour de bomba dans son Tiny Desk Concert ici.)
Dans la plena comme dans la bomba, les danseurs sont aussi intrinsèques aux formes que les musiciens eux-mêmes. Et tandis que le bomba remonte à l'ère des plantations coloniales et que le plena est un développement plus récent du début du 20e siècle, les deux formes ont été utilisées pour la messagerie sociale ainsi que pour maintenir l'identité portoricaine, d'abord au milieu du colonialisme espagnol, puis de l'impérialisme américain. . —Félix Contreras
Quelle est l’histoire du reggaeton comme forme de résistance à Porto Rico ?
Bien que ses racines se trouvent au Panama, le reggaeton a commencé à prendre forme sous sa forme actuelle dans les rues des communautés afro-latinos marginalisées de Porto Rico au début des années 1990. Mélange de hip-hop, de dance hall jamaïcain et de rythmes afro-caribéens, le genre a commencé comme un moyen d'exprimer la frustration face aux inégalités raciales, aux sombres opportunités économiques et à l'impact durable du colonialisme et de l'impérialisme.
La pionnière du reggaeton, Ivy Queen, s'est attaquée à la misogynie d'une communauté musicale majoritairement masculine ainsi qu'à une société latino patriarcale avec « Quiero Bailar » en 2003. Ce qui a commencé comme un mouvement underground né de mixtapes passées de main en main est devenu une musique multimilliardaire. industrie. De nombreux artistes populaires utilisent encore cette forme pour défier l’autorité et remettre en question l’injustice sociétale, même si elle devient un genre dominant et mondial. —Félix Contreras
DeBÍ TiRAR PLUS DE PHOTOS est considéré comme « l'album le plus portoricain à ce jour » de Bad Bunny — qu'est-ce que cela signifie et où se situe cet album dans le contexte de sa carrière/de son développement personnel ?
Il y a une ironie indéniable dans le fait qu'il y a presque exactement deux ans, l'une des plus grandes stars du monde a fait la une des journaux pour son comportement inhabituel. superstar. Les gens ont protesté sur Internet et se sont demandé si l'homme notoire du peuple avait laissé la célébrité lui monter à la tête. Son crime ? Prendre le téléphone d'un fan des mains et le jeter pour avoir essayé de prendre une photo. La semaine dernière, il a de nouveau fait la une des journaux pour avoir « jeté » des photos. Dans DeBÍ TiRAR MáS FOToS, le verbe tirar peut littéralement se traduire par « jeter » comme dans « J'aurais dû jeter plus de photos » (peut-être un clin d'œil entendu à son tristement célèbre moment de renommée dans les tabloïds). Une traduction plus précise serait « J'aurais dû prendre plus de photos », une déclaration pointue sur ses valeurs et son insistance à maintenir sa réputation d'homme de son peuple.
Chaque nouvel album marque une nouvelle ère pour Bad Bunny. Un Verano Sin Ti était un disque teinté de pop caribéenne, parfait pour défrutando les effets technicolor complets du chagrin et du soleil d'été. Son dernier album Nadie Sabe Lo Que Va a Pasar Mañana a été livré en hommage à son époque de piège, rempli de proclamations sur la célébrité qui semblaient un peu décalées, mais pourtant typiquement authentiques pour son époque de lancer de téléphone. Le Bad Bunny de ce nouvel album, préoccupé par le passage du temps et la préservation des souvenirs, offre un contraste saisissant et bienvenu avec le premier. Ce disque présente son moi adulte, réfléchi et recentré sur ce qui compte.
Dans le contexte de son séjour sur l'île, l'amour de Bad Bunny pour Porto Rico n'est pas plus significatif que l'amour que de nombreux Portoricains lui portent – mais il prend une nouvelle importance sur la scène mondiale. Dans un endroit qui, historiquement et actuellement, se bat pour préserver sa culture, les choix de création authentique sont limités et n'incluent pas de s'identifier comme Portoricain d'abord, pour toujours et à jamais. Le talent artistique de Bad Bunny réside dans sa capacité à attirer l'attention du monde entier sur le lucha avec nonchalance. Dans le paysage musical de Bad Bunny, il n'y a pas de meilleure réponse à l'avenir de Porto Rico que la fierté et la liberté culturelles. Benito a prouvé à maintes reprises qu'il est le plus fort en termes de créativité lorsqu'il s'ancre sur l'île et si DeBÍ TiRAR PLUS DE PHOTOS il faut le croire, c'est chez lui qu'il insiste pour rester. —Anamaria Sayre